http://baruchspinoza.wordpress.com Wed, 04 Nov 2009 16:59:53 +0000 http://wordpress.com/ hourly 1 http://baruchspinoza.wordpress.com/2009/07/11/lineas-en-el-plano/#comment-21 jlo prada Wed, 04 Nov 2009 16:59:53 +0000 http://baruchspinoza.wordpress.com/?p=218#comment-21 quiero aprender a baruch. help quiero aprender a baruch. help

]]> http://baruchspinoza.wordpress.com/lineas-en-el-plano/#comment-10 Líneas en el plano « Lectura de Spinoza Sat, 11 Jul 2009 09:06:23 +0000 http://baruchspinoza.wordpress.com/lineas-en-el-plano/#comment-10 [...] Líneas en el plano [...] [...] Líneas en el plano [...]

]]> http://baruchspinoza.wordpress.com/2009/06/19/en-medio-de-spinoza-deleuze-2/#comment-8 Apéndice a “Ontología pura y Filosofías de lo Uno”. Cuarta clase de “En medio de Spinoza” por Gilles Deleuze « Lectura de Spinoza Sat, 04 Jul 2009 16:15:00 +0000 http://baruchspinoza.wordpress.com/?p=115#comment-8 [...] Hay una diferencia entre Spinoza y Hobbes también en esto. En el caso de Hobbes el hombre está llamado a salir del estado de naturaleza por un contrato, por el que renuncio a mi derecho de naturaleza. Pero el soberano no renuncia; entonces, en cierta manera, el derecho de naturaleza es conservado. Para Spinoza, al contrario, en el contrato no renuncio a mi derecho de naturaleza: «Yo conservo mi derecho de naturaleza aún en el estado civil» dice Spinoza en una carta. Hobbes conservaba también el estado de naturaleza en el estado civil pero sólo en provecho del soberano. Hay ahí una gran diferencia. Pero, grosso modo, Spinoza es en esto discípulo de Hobbes, al que sigue en dos puntos fundamentales. El primero en haber concebido el estado de naturaleza y el derecho natural de una manera tal que rompía enteramente con la tradición ciceroniana. El segundo punto consiste en haber sustituido la relación de competencia del sabio por la idea de un pacto de consentimiento como fundamento del estado civil (ver Clase 2, Derecho Natural). [...] [...] Hay una diferencia entre Spinoza y Hobbes también en esto. En el caso de Hobbes el hombre está llamado a salir del estado de naturaleza por un contrato, por el que renuncio a mi derecho de naturaleza. Pero el soberano no renuncia; entonces, en cierta manera, el derecho de naturaleza es conservado. Para Spinoza, al contrario, en el contrato no renuncio a mi derecho de naturaleza: «Yo conservo mi derecho de naturaleza aún en el estado civil» dice Spinoza en una carta. Hobbes conservaba también el estado de naturaleza en el estado civil pero sólo en provecho del soberano. Hay ahí una gran diferencia. Pero, grosso modo, Spinoza es en esto discípulo de Hobbes, al que sigue en dos puntos fundamentales. El primero en haber concebido el estado de naturaleza y el derecho natural de una manera tal que rompía enteramente con la tradición ciceroniana. El segundo punto consiste en haber sustituido la relación de competencia del sabio por la idea de un pacto de consentimiento como fundamento del estado civil (ver Clase 2, Derecho Natural). [...]

]]> http://baruchspinoza.wordpress.com/2009/02/21/barcuh-spinoza/#comment-5 brunoolmo Thu, 12 Mar 2009 08:39:21 +0000 http://baruchspinoza.wordpress.com/?p=58#comment-5 Aquí tienes el enlace para seguir la pista: http://deleuzefilosofia.blogspot.com/2009/02/vinculo-con-el-mundo.html. Suerte Aquí tienes el enlace para seguir la pista: http://deleuzefilosofia.blogspot.com/2009/02/vinculo-con-el-mundo.html. Suerte

]]> http://baruchspinoza.wordpress.com/2009/02/21/barcuh-spinoza/#comment-3 maga Mon, 23 Feb 2009 18:02:42 +0000 http://baruchspinoza.wordpress.com/?p=58#comment-3 a que bibliogarfía corresponde este escrito? a que bibliogarfía corresponde este escrito?

]]> http://baruchspinoza.wordpress.com/2007/12/09/el-amor/#comment-2 Rosa Tue, 15 Apr 2008 17:21:09 +0000 http://baruchspinoza.wordpress.com/2007/12/09/el-amor/#comment-2 Hola. Me he encontrado tu blog por casualidad y me ha gustado mucho, un saludo y sigue así. Hola. Me he encontrado tu blog por casualidad y me ha gustado mucho, un saludo y sigue así.

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